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六和合彩网址长沙老故事:1920年代江西夏布贴浏阳商标 一衫只重

2016-07-16 07:48  作者:admin 点击:次 

  正如谭嗣同曾感叹的那样,“浏阳夏布虽本县人亦不易求得。”如今,浏阳夏布99%依旧是出口,大多是日本和韩国的订单。“日本人非常讲究,他们懂得最好的夏布就在浏阳,他们将夏布用来做衣服、门帘、茶席,甚至装饰屋顶。”这些订单每年给谭智祥带来400多匹胚布的销量。

  “非遗之憾”,浏阳夏布输给江西夏布

  技法独特“未尝遇敌”

  曾为翘楚,奈何斜阳。如今,浏阳本地织夏布的人几乎凤毛麟角。相比之下,江西万载、萍乡一带的夏布工艺保留得很完好,夏布则既做得精致,手工成分也保留得也比较完整。作为手艺传承人,谭智祥充满无奈。

  听老辈艺人讲,过去的大户人家为了获取精品夏布,会专门请心灵手巧的姑娘帮忙绩纱:而且不让绩纱姑娘干粗活、烧茶做饭,以免把手弄粗糙。精品之纱高达几块银元一两。

  “绩麻多积鸡骨白”

  夏布纯系手工,且系男女分工合作,前一部分手续如撕麻及绩纱大都是妇女工作,后一部分手续,如牵梳及织造等则多由男工担任。

  刚刚进入小暑时节,温风已至。湖南浏阳高坪镇,红褐色的泥土中,一种看似不起眼的植物正在夏日里蓬勃生长,这是即将迎来生长高峰期的苎麻。谭智祥家后面就有一片野生苎麻,它们是谭智祥最亲密的伙伴。劈麻、纺织、晾晒,作为浏阳夏布的传承人,谭智祥和妻子仍然以一手出神入化的纺线和染色手艺,坚守着这份传统工艺的沉着和典雅。

  当时,浏阳在京、沪、粤、汉等地设市的鞭炮庄均兼营夏布。夏布在明代即被列为朝廷贡品,清光绪二十七年浏阳夏布开始远渡重洋,销往日本、朝鲜、南洋等地。

  撰文/本报记者储文静实习生娄娜

  民国初年,浏阳夏布也有畅旺的销场。1926年出版的《湖南年鉴》载:浏阳年产夏布3.2万匹,销外县2.5万匹。1933年《湖南地理志》记载“湖南夏布,有大宗之出产,且纺织工业膨胀甚速”。其时从事生产者不下一万人左右.全县有夏布织机1500多部,开奖日期表纳斯达克综合指数收盘价报4473 除了经,在浏阳县城有较大的夏布庄20多家,年产约15万疋,运销至汉口、南京、上海、北京、山东、广州、河南、天津、重庆、厦门、汕头等地。国外最远销到日本、朝鲜、芬兰等国,旺季每日上市量有600多疋。

  这一首现代诗,对于热爱夏布的人来说并不陌生。诗里写的“东乡”,指的就是浏阳高坪一带。

  旧制浏阳夏布每疋幅长五丈,宽一尺五寸;罗幅长五丈七尺,宽一尺五寸(以上均为市尺)。其品质的鉴别以麻纱之粗细、圆扁、毛匀及色彩之华丽与否为标准,普通以纱细圆匀者为上货。夏布经纱少则布粗,经纱多则布细,夏布之经纱数有四五百支者,亦有一千二、一千三百支者。布愈细愈好,卖价亦高。此外,漂染之优劣,织工之好坏,花色之精奇,亦为评定品质标准。

  2009年,万载县的夏布织造技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。对于曾经创造过辉煌与传奇的浏阳夏布,不能不说是一种遗憾和失落。

  “清风源里有人家,牛羊在山亦桑麻。”织造浏阳夏布所用的原料为苎麻,除本地供给外,每年还需自省内沅江、平江等县购进一部分。《长沙通史》记载,湖南盛产苎麻,每年高达50万担。其中96%为长沙、浏阳等地所用。

  这并不让人意外。浏阳夏布在历史上就曾盛销不衰。《湖南通志》载:元代“浏阳……等四州出苎布,今用浏阳者多”。明清旧志屡有有关夏布的记述。清嘉庆九年商民王甲首次领帖,开设夏布行。咸丰年间,山东谦益祥商号委托县城周公兴夏布庄收购加工,到1926年,三易其主,每年收购夏布3500筒,合7万多匹,总价30万-40万银元。明嘉靖《长沙府志·食货篇》载:“岁造四光素三色苎丝340匹,浏阳46匹”。

  夏布,在蝙蝠黑暗的撞击中展开一个黄昏夏布,像一些隐秘的低语流传在东乡低矮的屋檐

  就如谭嗣同在《浏阳麻利志》中写到的那样,“战天下之商务而未尝遇敌”,浏阳夏布自有一份从容与自信。

  天气炎热时,穿着夏布服,格外心身凉爽;同时夏布又可制蚊帐,不但能防蚊透气,且经久耐用。浏阳竹枝词云:“三伏炎天暑气多,扑萤团扇手中挪,依家自有浏阳夏,懒向苏杭问绮罗。”把浏阳夏布与苏杭绸缎媲美,这也是不为过的。

  浏阳夏布衣,一衫重二两

  浏阳夏布的漂染方法尤为独特,先将原色夏布放入加碱的石灰水中蒸煮,后置于浏阳河水中反复漂洗干净,最后在河滩晾干即可:漂晒后绩纱。绩纱是件耐心细致的事,用手将湿麻拆开,劈成细缕。用五指圈成小圈,并拈成细纱,在清水里浸透:一般一天也就能绩二三两纱;如若要绩出高扣数精品夏布之纱,一天难绩一两纱。

  苎麻是多年生宿根性草本植物.适应温带和亚热带气候。在中国广袤的大地上,苎麻以湖南、湖北和四川省为最多。唐宋以来,湖南便是全国重要的苎麻产地,品种资源十分丰富;纺织品以麻、葛为主,夏布生产很发达。

  织布有经纱、刷浆、上机、织造四道工序。其中以经纱、织造为难,如手艺不精,在织造过程中会断纱,既费时亦多出劣品。夏布在织造时,麻纱最忌干燥,须时时洒水,以保存湿润,使能制造精美,且不断纱。经纱多是男人.在阴凉的地方,将纱丝丝入扣,用细白米浆刷纱。织布多是女工,织时亢热、严寒都不宜。霜风起后须避入土洞,以防纱线燥断;亢热之际,织布畏风,多蔽窗户。布成之后,经检验修整后分匹存放。

  “浏阳醴陵所……之夏布.其纱细,其质坚,其色光,虽用日久,而布不毛,他处均所不及。故有‘浏阳夏布&rsquo,六合采的最高记录;之名。”又说“布匹质地.大致均佳.其纤维较川闽两省所产坚而细洁”。1933年《湖南省地理志》记载,夏布制作工序繁复,工艺极其精致,且全是手工,独具特色。上等夏布做衣一件用料l丈8尺。仅重二三两,因此有“一衫重只二两”的说法。又有“西绸”之誉。

  1910年,南京曾举办过一次规模盛大的南洋劝业会。这是中国历史上第一次以官方名义主办的全国性博览会,于1910年6月5日正式开幕,11月29日正式闭幕,历时半年。浏阳夏布在此惊艳亮相,与众多物产一决高低。

  南洋劝业会是晚清有识之士为了“振兴国力、提倡实业”而兴办的。这是借鉴了美国圣路易斯万国博览会、比利时博览会、意大利米兰博览会的成果。除两江而外,东北、直隶、湖北、陕西、湖南、四川、河南、山东、云贵、安徽、江西都纷纷设馆。南洋群岛的爪哇、雅加达、新加坡、苏腊巴亚等也都前来参展。“南洋劝业会” 做了两件很有意义的工作:一是给展览品“评定等差,分别给奖”;二是成立研究会,对全部展览品进行研究,写出了《研究会报告书》,指出各种展览品的优点、缺点和改进的建议。在此次博览会上,浏阳夏布因质量上乘,战胜其他各地同类产品,获得优秀奖。

  夏布之纱,尽属女工绩麻而成。先剔去黄黑点将麻排成一片,多用山间清泉漂洗,或用黄牛屎水浸透,后用清水洗净。清晨铺在草地上,愈早愈好。白天略加日晒风晾.并时时泼些清水。未至午时须放置背日处晾干或收起。次日重复,经多日反复漂晒.苎麻色泽雪白夺目。到底要白到什么程度呢?浏阳人用“鸡骨白”来形容这种色彩。有浏阳竹枝词为证:“乡村儿女夜绩麻,城内笙歌唱采茶,绩麻多积鸡骨白。唱歌先唱景仙家。”因为浏阳河水质呈碱性,浏阳夏布经过其漂洗,能在岁月中越洗越白。

  夏布像东乡一样陈旧、衰老和耽于沉睡地势高峻的东乡

  1928年11月1日下午2时,为了“提倡国货”而举办的“中华国货展览会”在上海隆重开幕。1929年8月,《湖南建设月刊》记载:“是年浏阳夏布获中华国货展览会特等奖。江西万载等地所产夏布,也运往浏阳成捆,以浏阳商标外销美国、朝鲜,浏阳夏布蜚声外洋。”

  或者与湘绣的技法创新和个性化有所不同,夏布的织造在手艺人看来,就是合作、循规和继承。夏布纯系手工,且系男女分工合作,前一部分手续如撕麻及绩纱都是妇女工作,后一部分手续,如牵梳及织造等都是男工担任。

  以前夏布规格有400扣、600扣、800扣、1200扣不等。如今,夏布的规格换成了以每平方英寸内纱的密度为标准,100根纱以上为高档,80根-100根纱为中档,60根~80根纱为低档,一般每匹长74尺,阔幅宽为1.8尺,窄幅宽为1.3尺~1.4尺。

  夏布,更通俗的名称其实就是麻布,更准确地说就是苎麻手工织造的平纹布,因为特别适宜夏天穿着,所以得名。

  制作了36年夏布的谭智祥,手艺师承自父亲,父亲的手艺则师承于祖父。我问谭智祥,历史上有哪些著名的夏布匠人?谭智祥想了一阵,然后摇头。除了自己的祖父和父亲,他能说出的织布名人,是被纺织业尊为师祖的黄道婆,这是一个书写在历史书上的古老名字。

  绩纱是件耐心细致的事,用手将湿麻拆开,劈成细缕,用五指圈成小圈,拈成细纱。资料图片

  浏阳夏布之所以“未尝遇敌”,除了苎麻的品质好,漂白技术好,更源于独特的技法。清代李如?在《二水楼文集》中写道,“明宣德二年(公元1427年),有湘人傅长德者,举家由浏阳徙至李家渡之界湖村(南昌市附近),开作坊,织夏布。是为吾乡有夏布之始,于吁独一无二焉。”直到19世纪80年代,湖南省内的一些夏布工厂还要专门从浏阳请老师傅进行技术指导。

  浏阳夏布的品种很多,以麻线粗细不同,可分为粗布、中庄布和细布。粗布可做口袋,衬布、蚊帐、中庄和细布宜做衣料,或绣花、挑花制成台布、手巾、窗纱等工艺装饰品。精漂的细布,色泽雪白,细嫩轻软,有誉之为“麻绸”、“珍珠罗纹”,更是夏布中上品。夏布做的衣服穿着舒服,尤其是夏季吸湿、散热性能好,这是其他纺织制品无法比拟的,但不知何时才能成为普通市民的日常用品。

  去年12月1日,谭智祥受北京服装学院邀请,走进大学讲台当起了“教授”,为大学生们讲述浏阳夏布的发源和传承。学院每学期将为谭智祥安排了一个月的课程,他的夏布生产基地也被列为北京服装学院的实习基地和夏布研究基地。浏阳夏布的艰难复兴之路,也许并不远。也许过不了多久,浏阳遍地又会响起久违的机杼声。

  浏阳夏布的漂染方法尤为独特,先将原色夏布放入加碱的石灰水中蒸煮,后置于浏阳河水中反复漂洗干净。

  本版文史顾问:陈先枢(省文史研究馆馆员) 浏阳用“鸡骨白”来形容夏布的色彩。

  笼罩在一床被米汤浆洗得发硬的夏布蚊帐里

  织夏布就是驯服苎麻的过程。所谓剥麻,就是将苎麻砍下,去掉叶子,剥下茎皮。明代宋应星《天工开物》记载:“凡苎麻……色有青、黄两样。每岁有两刈者、有三刈者,绩为当暑衣裳、帷帐。凡苎皮剥取后,喜日燥干,见水即烂。”剥麻之后的绩纱即是纺线。“纺苎纱能者用脚车,一女工并敌三工。”(《天工开物》)

  北宋《元丰九域志》记载,湖南当时向朝廷进贡精品苎布的有袁州、筠州等五处,属浏阳等地的白苎布数量大,且质量好,誉满京华。明清时期,苎麻的种植已遍及湖南各府县,逐渐形成了浏阳夏布生产及贸易中心,产品远销国内外。浏阳夏布具有轻薄细软、凉爽透气、易洗易干、越洗越白和经久耐用等特点,是夏季制作衣料、蚊帐的理想布料。

  谭嗣同曾在他的《浏阳麻利述》里用翔实的图案资料对夏布的制作过程进行过记载:刮麻的刀、麻线、麻绳;将麻纱线放在一个上面小下面宽的竹竿上,绩成一个葫芦状。而那些织布的经纱、纬纱,则让人一眼瞥见一块夏布的匠心之旅。

  细细的纱线在浏阳河水中浸泡过,一丝一缕从手中扯出来,绩麻、整经、过筘、上浆,这就是夏布成长的过程。坐在古老的织布机前,犹如坐在一百年前的阳光下,坐在槐花永远盛开的季节。